VICENTE PÉREZ
El Simposio Internacional Diásporas Patrimoniales comenzó este jueves 12 de noviembre en el TEA (Santa Cruz de Tenerife) con la participación de veinticinco especialistas (responsables de museos, investigadores y representantes de administraciones patrimoniales y organismos) de trece países para reflexionar y debatir sobre la dispersión y restitución de los legados arqueológicos.
En el acto inaugural la consejera de Universidades, Ciencia e Innovación y Cultura del Gobierno canario, Migdalia Machín, afirmó que la recuperación del patrimonio canario disperso por el mundo continúa siendo una «asignatura pendiente». Recordó el «expolio» sufrido durante siglos y el interés que despertaron en el pasado las momias aborígenes entre investigadores y coleccionistas extranjeros, especialmente por su consideración como objetos exóticos.
Y puso como ejemplo la conocida como la Momia de Erques, que ser conserva en Madrid en el Museo Nacional de Antropología sin que hasta ahora se haya alcanzado un acuerdo para su retorno a Tenerife: «Recuperarla, para nosotros es importante, porque es memoria de nuestra de identidad, forma parte de nuestra historia, de nuestra raíz aborigen».
Machín defendió que, en cualquier caso, las reclamaciones patrimoniales deben desarrollarse mediante la negociación con los países y las instituciones que conservan los bienes de origen canario. «No lo hacemos desde una opción de imponer, sino desde la diplomacia cultural», aclaró. En este sentido, apostó por «sentarnos, hablar, dialogar, intentar llegar a acuerdos y explicar las razones de unos y de otros».
La consejera confirmó que su departamento, en coordinación con el Cabildo de Tenerife, ya ha iniciado actuaciones para reclamar la devolución de la momia de Erques (el Gobierno canario ya anunció la presentación de un recurso contencioso administrativo ante la falta de respuesta del Ministerio de Cultura).
Dávila: «Queremos que la momia vuelva a casa»
En esta misma línea, la presidenta del Cabildo de Tenerife, Rosa Dávila, apuntó que durante siglos numerosos restos humanos, objetos arqueológicos y testimonios de las culturas aborígenes de Canarias salieron de las islas y terminaron en museos, universidades y colecciones públicas y privadas de diferentes países: «Nuestra historia está marcada por la desaparición, la transformación y la dispersión de una parte muy importante del legado arqueológico y bioantropológico de nuestros antiguos habitantes del archipiélago»,
La reivindicación más concreta de Dávila fue también la devolución de la Momia de Erques. «Desde el Cabildo de Tenerife defendemos que debe regresar a la isla de donde procede. Queremos que vuelva a casa», enfatizó la mandataria insular. Argumentó que no se trata únicamente de una pieza de interés arqueológico, sino de los restos de una persona que vivió en Tenerife y perteneció a una comunidad aborigen.
Dávila, al igual que la representante del Gobierno canario, abogó por que la devolución se logre desde el respeto institucional y con las condiciones adecuadas para garantizar la conservación de los restos.
«Somos conscientes de que una restitución exige garantías de conservación, condiciones adecuadas y acuerdos entre las instituciones implicadas», explicó. Añadió que «la restitución patrimonial no tiene por qué entenderse como una pérdida para quien la custodia», sino como una oportunidad para impulsar la cooperación científica y compartir conocimientos.
La momia recibe el nombre de Erques (o Herques) porque así se llama el barranco limítrofe entre Fasnia y Güímar donde se encontró en 1763.
Fue enviada a Madrid como regalo al rey Carlos III y se ubicó inicialmente en la Real Biblioteca y luego en el Real Gabinete de Historia Natural el 3 de octubre de 1776. Participó en la Exposición Universal de París en 1878 y, en 1895, se trasladó al Museo del Doctor Velasco, actual Museo Nacional de Antropología.
La de Erques es una de las cinco momias guanches que albergaba el Museo Nacional de Antropología de Madrid en la década de los 70, y fue trasladada al MAN mientras las demás fueron devueltas a Tenerife.Momia guanche en el Museo Arqueológico Nacional.
CANARIAS: «OBSERVATORIO PRIVILEGIADO»
En la inauguración del simposio, el arqueólogo y miembro del Comité Científico, Jorge Onrubia, destacó que “el papel encarnado por Canarias en el marco de los procesos históricos ligados a esta dispersión de objetos y cuerpos humanos convierte a las islas en un observatorio privilegiado desde el que abordar, de manera crítica y constructiva, toda la compleja y polémica serie de cuestiones que orbitan en torno a las dinámicas de traslocación, dispersión y apropiación de los legados arqueológicos”.
Esta primera jornada está estructurada en tres paneles que permiten analizar, desde perspectivas históricas, institucionales y científicas, los procesos que han condicionado la dispersión de los bienes culturales, las relaciones de poder que han intervenido en la formación de las colecciones y los actuales mecanismos de cooperación y restitución patrimonial.
PROGRAMA DE LA SEGUNDA JORNADA
La apertura de la segunda jornada, prevista para este viernes 13 de noviembre a partir de las 9:30 horas, correrá a cargo del presidente de Canarias, Fernando Clavijo. Se trata de una sesión centrada en Canarias como estudio de caso, con el análisis de las colecciones arqueológicas y bioantropológicas vinculadas al Archipiélago que se conservan fuera de las islas.
A lo largo del día se desarrollarán tres paneles temáticos que abordarán las deslocalizaciones históricas, las colaboraciones científicas actuales y las expectativas de restitución del patrimonio del archipiélago, así como las trayectorias singulares de estas colecciones y los dilemas éticos en torno a la gestión y exhibición de restos humanos.
En estas mesas participarán investigadores de universidades canarias y nacionales junto a responsables y especialistas de instituciones museísticas de referencia internacional, como El Museo Canario (Gran Canaria), el Museo Arqueológico de Tenerife, el Musée de l’Homme (Francia), el WeltmuseumWien (Austria), The British Museum (Reino Unido), el Museo Antropológico Montané (Cuba), el INAH (México), el Museo Pachacamac (Perú) y el Ministerio de Turismo y Antigüedades de Egipto.
Tras las sesiones académicas, el encuentro concluirá con la lectura de la Declaración de Santa Cruz de Tenerife por el Comité Científico, concebida como punto de partida para dar continuidad al diálogo entre las instituciones y especialistas participantes.
Como cierre cultural, a las 17:30 horas en la Plaza del TEA, tendrá lugar la performance ‘MONUMENTA. Nueve encarnaciones guanches’, de la artista Yapci Ramos, una propuesta centrada en la memoria silenciada de las mujeres guanches y abierta al público.
Las sesiones también se pueden seguir en abierto a través del canal de YouTube de Patrimonio Cultural de Canarias: https://www.youtube.com/c/patrimonioculturaldecanarias